HUMIDUM variis festis diebus et festis ORYZA agricolae - § I

Hits: 499

Nguyen HUNG manh¹

Adpropinquabat autem dies festus cui titulus: "De Re Rustica de Deo, descendit in agris "

    quod infectum rice civilization transtulit in Vietnamica et olentia arenae lentum rice, glutinosus rice liba et propter glutinosos adsumat facere quadratum dumplings, dum amor ejus ad agri culturam transtulit, ut est gens ricefields et gignat, et ad domandum proni. Ex quo facto, consuetudines quae in rice plures originate tet Feriae et festis in septemtrionis San Antonio, qui propinqua ad regionem agriculturæ deditus.

     At hai pendebat exsolvit, Celebraturi in locis quaedam ceremonia lunares in primo mense usque ad receperint Deus rusticae qui venit ad agris⁸. Quod munus est Deus rusticae committitur a sanus senex habitabat in aream; calceis indutus tunica heelless holoserica sollemne et numen umbellam. Tympanorumque strepitum indu audissent autem Deus rusticae "conversus autem trouzers suo, et abiecit vestimentum suum holoserica calceamenta heelless"Et descendit ad ricefield et plantabis in seedings ex parte. Post aquam proiecerunt vicani Deus rusticaeEt eo magis quod Deus aqua autem magis placuit ut consulat viderat strenae ricefields satis aqua et fructus.⁸

Quod 'coram Craft' tribuisti

     In tet dies quartusest, Sài đồng pago (Gia lam - HN) et Rich Đại pago (Phil vinh) Ad organize a "artis presentando"Festival. Ubi tympana reboant in atrio carceris qui erat in domo communi, vetus agricola conducts bubali est ei ex agro (ad certa loca, est quaestio ex aliis locis in genuinam vocamur gignat gignat indistinctis plexos tulit ipse est nascuntur avenae) Incipit ad versandos una cum iuvenis terram.

    Hic consequenter ponitur inter iuvenis puella semina germinis rice iubentium per consulat, vel indulgentiae vestrae existimatio rem rusticam spem dabit tibi fructus suos, et multa te spelta, potatoe et Paddy. Ad finem diei festi aut in villam puer laborum operarius præoccupatus praecingit veste sua coepit agnosci sivit in actu est puella pulchra iuvenes dum seminat puella, sustulit super tunicam eius, vertit ad esse puer pueri; et mutavit aspersione sem est puer sicut puer cum puella virgine, et facit ut inopinatum ac magis interesting est atmosphaera magno festivitatis.

Season caerimonia inchoari Re Rustica dixerit

    Lustrum post auspicari vicani manuum fit tempore celebrarent honore deprimere tet polusTum maxime princeps absolute Caeremonialia exuit, induit brunneis vestitus tunica indutus nodis utrinque supinas cidarim et balteum rufum lumbis suis. Tum pingues gignat agit valde docta arando et colendo praefiniti ricefield- longius ab eo.

     Et venit usque ad ricefield, et utitur ad fricare in manu bubali est scriptor tergum et natibus usque erit circum collum ejus, dum vehementer a vultus. Paucis inponit glutinosus rice dat crustula et postquam comederunt et ceruicibus iugum ipsorum loca deducit lentisque gignat ut certa directione rectae sulcabimus paucis ante. Gignat dum operatur tympana reboant gongs cum instrumentis octo orchestra vicani, exaequabit rei causa in aperto statu videri.

     Quod etiam imago supra aliquibus in locis praedictis - in quibusdam locis - ut ad Thanh Hoa - in initium ceremonia quod agricultura buy Season qui cum ipsis ceremonia ut adoremus Deus rusticae et die celebratur inchoari metus petiit dum messes bonas et simul ad ostendendum populo gratitudinem erga regem qui erudiebant populum transferre, arare terram et proventum paddies dulcis potatoes . Praeterea Season utra parte ceremonia Re Rustica dixerit⁹ qui etiam commemorat: habitabat paddies gratias ago, ut oportet accipere bonum value agricola cura de bobus, et qui inponit fidelium amicorum bona propter se.

Mountain initium CAERIMONIA

     Haec caerimonia valde communis ad instar montis semi-regionem mediterraneis locis, et in montibus ornum cum praesertim cum de hominibus opus est.

    At An nghe - in "propinquus dies silvam"25 LXXVI est 12. In diebus illis conclusionem: licet nullus secare ligna et exspectare annum donec nova fit cum is iterum aperuit in in silva 'foramen caerimonia"Pergere ad opus. Quod dicitur in foramen caerimonia "Mountain initium ceremonia".

    Haec caerimonia non necessario villa verat per auctoritates (plerumque ex earum Vietnamensis cognoscitur infectum elit felis incolæ deltaic) Nisi possit a quo familia aut coetus de ornum cum celebrentur.

    In tempus a 4 ad 6 * tet diebus, Supernorum perducat nos fuerit in templum Domini a "mons gente'In silvam ad portam aut in specu aut in basis of ullus vetus Magna arbor, et orate ut incenderent quod dixisset Ioas haeret, ut adoraret et in gente illa'excedere saltu in pace peragendum opus sine Crispi adactis". Oblationes praeter vulgares items debet habere aliquid praeter rudis cibum quia hoc neque illud oblivisci debemus, quod in catino prandium in in "Gente de silva".

    Colere post factam adactis in silvam et succide Calendula paucis lignum securibus "propter formam" custodire "khai Sơn" ceremonia. Ab eo tempore nemo admittitur interdicitur opus exsequendum adactis per tempus "silva est clausus'Idest et tempore rapto potitur Mountain ex Gente tet.The Phil l pago (Phong regio Châu) Caerimonia notat mirabilem vocatur "ceremonia ut adorarem eum arcum et sagittas"In nocte et die 6 tet. Noctem omnes virgines et iuvenes eorum in villa domus sita est ad arcus sagittasque "tram"(concisis tabaci) Celebramus silva et in "sagittis et ritum colendi".

    Cum dixisset multitudinem caerimoniarum magister exurantur oraverit in gente et fortis iuvenis arcu sagittis suscipit ante altare par germinare trussed galli et gallinae et prope templum. Quod Sanguis galli et gallinae ad commixta ut fiat oblatio gentium induta. Hic consequenter ponitur inter choros vocavit venandi choro iuvenes coniugationes et puellae, iuvenes et puellas agerent ens per "venatores". Et chorus suum praestare non solum actus, sed etiam mollis cum vario (iuvenes primo deinde ordinem puellarum). Deinde a duobus copulabis, ipsi vultus pro locus ut animadverto an constans debita postulationem ceremonia ad actum dicitur 'gallum, Gallinam a covering".⁶

    Lets de honore expleri probantes ianuam aperiat templum in monte Phil l pago (Phil vinh)¹⁰ de sextus tet hodie.

     Quisque anni in die illa, templum custos (In excubant in custodiis templi) Galli et gallinae secum versum vadit ad primos colles aperire januas thuong prohibentur (superiores) Templo (et sub montem tan vien genium cultus ingenii Tiger). Quod cum multis puellis pueros castellum - adulescentium numerus sit aequalis puellas autem et omnes caelibes esse. Induere vestimentis ilium iuvenes sunt chested nudis et tiaras tinctas in capitibus annexa subvertetur utrinque singuli arcus eorum secum tres sagittas.

    De puellae gerunt bracis et imaginem bodices sed nulla tunicarum missa. Loca quibus honore celebratur, sagittis et eleganter ponuntur super altare thymiamatis et repleta est fumo. Interim templi custos et dux de adoremus Postea sacerdos absolute dicat latenter in interiore parte templo, deinde quod ad ponere par in volatilibus ligatum ante templum. Postea veniunt intrinsecus vicani iuvenes rursus in invocare ingenia colenda sagittis et honore. Tunc provisum that've repetitione sagittis et ingenia tertium dicendum permittentes eos cum rerum ictus iaculantur. Sed iam illa duo simul volucres sagittis solent facere sanguinem mitterent. Et moles sanguinem obtulerunt contestatus quia vivit et laminam de antiqui usque ad genios, incipiens a venandi choros. Hoc est chorus venandi ad exemplum, qui bestiis maiorum in prehistoric temporibus.

... permanere ... III, in sectione

NOTA:
¹ Nguyen manh HUNG associate professor theologiae doctor Phylosophy ex historia.
⁶ Trung VII secundum le - Et traditional tet de Vietnamica - Culture and Information Press MCMXCVI - pp. CXXV ad CXXVII.
⁸ Secundum prostrata sis NAM bui - et tet (Novus Annus 'Day) et agriculturae operam dabant - Lex recensionem - Spring định suu (anno gignat) MCMXCVII - p.1997.
⁹ Secundum prostrata sis NAM bui - Season caerimonia inchoari Re Rustica dixerit - Tractatus recensionem - định suu (Anno gignat) Spring MCMXCVII - P.1997.
¹⁰ Secundum Ngoc Anh - tet magazine - định suu (anno gignat) Ver - p. XVI.

Tu THU INTERDICTUM
01 / 2020

NOTA:
◊ Source: Vietnamica Lunar Novus Annus - Maior tribuisti - Asso. Prof. HUNG Nguyên manh doctoris in historia Phylosophy.
◊ Litterae umbrinus, profecti sunt per imagines Bari Tu Wed thanhdiavietnamhoc.com

VIDE QUOQUE:
◊  Ex Historia In mane 20th century in ritualibus et traditional festival.
◊  Significatio termini «Tet '
◊  Lunar New Anno tribuisti
◊  De provida de populo - nam de culinam PANIFICIUM
◊  De provida de populo - nam de Marketing - Section II
◊  De provida de populo - nam de Marketing - Section II
◊  De provida de populo - nam de Camp solucionis
◊  In regione australi parte Manni ~, ad similitudinem HOST INTEREST
◊  Ipsumque fructus Quinque
◊  In adventu novus annus est
◊  RESPONDEO SCROLLS - § I
◊  De cultu et de coquina di - Section II
◊  De cultu et de coquina di - Section II
◊  De cultu et de coquina di - Section II
◊  Expectans New Year - § I
◊  Solvente ad ultimum honoribus co KI "(clericus est uxor) in altera die tet
◊  Antequam incipit operari - § I
◊  Ceremoniis pro eo tet - § I
◊  Ceremoniis pro eo tet - § I
◊  Quoniam de terra ante - § I
◊  Et in festis diebus festis variis agricolae Rice Udo - § I
◊  Vietnam Lunar Novus Annus - VI-VersiGoo.
Etc. ◊