Lý Toét sunt in urbe, in Termini Ad huius in 1930s Vietnam - Part I

Hits: 548

GEORGIUS DUTTON

GEORGIUS DUTTON Suffragium Professor sit, Linguae Department of Asian and Cultures, University of California Los Angeles. Hic articulus est comparentia ad eminet, quae primum in MMIV Southeast Asia Conference apud Universitae Californiae, Berkeley. Vota mea le agere McHale Shawn et disceptatore de colloquio quod ut Zinoman Peter and John Schafer ad eorum comments et suggestiones ad meliorem huius articuli.

BREVIARIUM

   Cessum popularibus journalism in 1930s Vietnam liceat ad novum urbana transformed formsol Commentarius in vitam, apud eos caricatures featuring Lý ToétEst, quoniam audiebat unusquisque paganum ab his certaminibus per modem urbem. Utitur Hoc articulus est Lý Toét cartoons qui apparuit in Indiae Occidentalis Hoa phong [Mores] a urbana fenestram in mente erga ad modem. Admonet ut in exemplis ostendere satis aetatis parte Phœbus Hoa phongS editors, non obstante sua rhetorica cum nova et commitment est ad modern.

   quod 1930s vidi de transformatio Vietnamica journalismA dramatically mutare manifestatur maxime per explosione ingens novis instrumentis print. In MCMXXXVI sola novae CCXXX journals visus, qui est terminus a stabilis ortum in in 1936s coepit.1 Et torcular expanding fuit in responsione ad multa innovari coegerunt; Vietnamica societatis,Non erat minimus cum a growing reditus urbana multitudo ad haec nova publications emo, legunt illis in tempore, et in literacy opus foret novo romanized form of Vietnamica, quốc ngữ. Est aestimari quod nuper 1930s ad David Marr quod plures Vietnamica quam 1.8 million (probabiliter maxima quidem ex ea urbanites) Officiatorie sunt litteratorie quốc ngữ.2 Hoc novum core auditorium quia haec repraesentata Lectio publica diaria, quae urbana est valde exoptamus, et rursus ab eis moveri. Quod prominentibus inter se ex collationibus magis plebis journals haec nova quia in Vietnamica sunt underscored ideam novam, et viventem per dynamic era, unum in quo praeterita et "traditio" stetit in permovens illud discrimen, ut praesens, et "moderna".

    Unum ex maxime insignes imagines quidem haec antithesis erat viverra humilem mores, est civitas magna in nomine rustica visitor Lý Toét. In sensu angustus est inter vetus ac novum figure represented sonum armorum audientes, et in maior sensu quam servivit ut e contrario imago per Reflexionem Emergens; Speculum urbana Vietnamica identitatem. cedentia futurorum, Lý Toét et ridicula quaedam imago Dei Lý trưởng [Dux in traditional villa], quod idea representing Philippus Papin ad quem dicitur 'dimidium bonorum agrestis ingenii, "et manusque mollicellas Indolem igitur habet in "seniorem aberrat villa."3 Toét, qui prius apparuit moribus reformare Operae [CHEO FH Luong] mane 1930s ipsa suscepit vestigium forma visibili sustinuit a mediis ad HN felis notissime Hoa phong [MOREs].4 Erat autem in paginis Hoa phong et de sorore sua publication Sed ngày [Diebus Haec] ea Lý Toét factum est autem emblematize Vietnamica paganum perdidit in transformatio urbana quod impugnat.

     Hic articulus deliberabimus Lý Toét ut visus in se Hoa phong, scrutandis modi fuit in quo et praesentis et praeteriti repraesentabat sonum armorum audientes, rustica et urbana, et "traditum" et "recentissimorum modorum". In his certaminibus ex urbana vita, Lý Toét revelabitur ille actos atra complexities urbana modernization. Lý Toét Sed collidebantur in paganum qui erat indoctus (plerumque parum prospere), Modern comprehendat, et ipsius spectant laboribus suis ruditatis urbanites acies laeta est, quia quievit in scientia et experientia, quod ruditatis Lý Toét non habebat. Sed ad idem tempus, Lý Toét'S certaminibus in urbem patefacere illum ambivalences vitae novae huius aetatis, inter sui corporis atque pericula saepe diu abnipt excessus e vita cotidiana, instituta est.

     Lectio meum prope est pollicem LýT cartoons suadebit modifications est in conventional interpretationes ex mentis habitu, Hoa phong's editorial team, Ipsum virtus: Group Religion [Luc Van Tu Đoàn]. Circulus, per statutum nhất Linh parvum numerum, et tam unanimem scriptorum MCMXXXIV, cuius aetas eius mentis habitu, manifeste iam per decem, quæ locutus est ad ditandum in regionem suam de producendo litterae, et faciunt ut in style qui habebat: directum et facile est intelligere. Etiam nuntiatum est scriptor commitment ad coetus in mente sumámus certamen progressus et permanentis conatus ad expand publica conscientia est scientia.5 Ipsum virtus Latin Group scriptor membra saepe est visus post scriptores aut in apolitical romantics, cum quadam confusa cognitione, procolonial mentis habitu vel sicut relentless antistites aut nullo quorundam superficietenus recentissimorum modorum, in domibus sacros imitantia formae et non est substantia novae technologiae, ordinum et culturae vehicles. Quamvis sodalitatis fortiter aliquip stated, arguitur quod sua journals, praecipue Hoa phong, quanto magis anceps sententia revelatur ex celeri sionibus causatis in circuitu eorum. Ego, ut infra planius in caricatures maxime reflectitur pestilentiæ non solum censuram, in "retro" nonne ipsi non designant solummodo apolitical romanticism. Quod coetus est 'progressus ad proelium, "exempli gratia, esset in itineribus saepe erosis in quo publici iuris de cartoons revelabitur" profectum "tum quod bonum et minas. In quantum huiusmodi, phong hóa socialis mutationes quae urbana est imago dicatur "moderna" et simul his currens commentario saepe labefactari indubiam sui vires Latin translation declarationibus.

    Et documenta in moderna Hoa phong celeri mutatio insignis, nec libero laoreet tech societas est, in sociali transmutatio hospites, et urbanizationes uti dicunt ipsum. Hoc revelatum a European-domineris "nunc" se contraria, saltem implicite et retrorsum respiciens Vietnamica, "tum". Primo, utrum horum journals Vietnamica legentibus nota fuerunt cum nuper coined ad terminum 'modem "-hien Đại-is non patet. Sunt magis verisimile fuisset, occurrant conceptum de mutatione in sermonibus moi 'et'COLORO"Quorum tam optimum esset translatus ut"new. "6 Manifestum est scire quid Vietnamensis urbanites transformatio in gravissimis temporibus vixerunt Lorem modos communicandi sicut reciprocae vultusque omnia transformat. Praeterea fuit in itinere fortis sensus non est transmutatio destination quod ultimum est ignota. Homines, qui se sensit mutationes in his participantium, est nusquam magis affectum quam fortiter tenuit in civitatem et illustrators ad rationem scriptorum novus journals adventum durante 1930s.

SUM ... ...

NOTA:

  1. David Marr 'Passio recentissimorum modorum: Scientes volunt et Media, "in Postwar Vietnam: Edidit Societas essent a praemissis fide est, Ed. Hii Luong V. (Londini: Gale Ecco, et de Littlefeld, MMIII), CCLXI.
  2. David Marr. Traditio in Vietnamica Tentatio, 1920-1945 (Berkeley et Los Angeles: Oxford University Press, MCMLXXXI): XXXIV: et Marr 'Passio recentissimorum modorum' 34. Ex his computationes de Marr figure designavi, ut literatis saepius duplicaret numerum ex iusta de Vietnamica decennium ante.
  3. Marr 'Passio recentissimorum ", CCLXI: Papin Philippum, "Qui habet the Power in Village?" In Vietnam Persequimini, Twentieth-Century in modo gallico Scholarship. Vietnamica Societate ed. L. Cornelius Gisclc praedatorii globi Gothorum et Brocheux (Ann Arbor, University of Michigan Press, MMII), XXIX: Thomas, Cor prudens et Vietnam (Berkeley et Los Angeles: Oxford University Press, MCMLXXXI), CCLXI.
  4. Antonius Durando, et Nguyen Ver Lý Toét Huan dicitur, quod erat developed per invention poetae Tú MCMXXVII et plures, per quas confirmationes difficile ad clamorem apponendum. See Antonius Durando, et Nguyen Ver Huan, Inductio ad Vietnamica Books, Trans. M. Hawke (New York, Columbia University Press, MCMLXXXV), 119. Lý et factus crebris apparitionibus in Toét Hoa phongSoror Journal Sed ngày [Hi diebus), etsi haec criminalia ad proposita ego focus tantum in Sacris Literis occurrunt pristini illius.
  5. Decem-punctum plena est de coetus dicitur sana doctrina non est inventa in "Luc Van Tu Đoàn ' Hoa phong: Martius 2,1934, p. 2.
  6. Nguyên Van ky, A facie Vietnamienne La La Modemite: Le Tonkin de la fin de la XIXe siecle secundum guerre www.pax [Vietnamica universae facies in Societate Modernity: Tonkin a fine usque ad XIX century Bellum Orbis Terrarum II] (Paris: IJsewijn, MCMXCV), CCLXI.

(Source: Journal de Vietnamica Studies, Vol. 2. 1. Issue pps. 80-108. ISSN 1559-372X, 1559- 3758. electronic ISSN Tag © MMVII quod ex proregis de University of California. http: / av \ vw.ucprcssjournals.coin / rcprintlnfo.asp.)

SEE MORE:
◊ Lý Toét in urbe ex - Part I
◊ Lý Toét in urbe ex - Part I
◊ Lý Toét in urbe ex - Part I
◊ Lý Toét in urbe ex - Part I

(Invisere 2,123 temporibus, hodie 1 Visitationes)